{"id":57122,"date":"2022-03-07T22:41:30","date_gmt":"2022-03-07T22:41:30","guid":{"rendered":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/?p=57122"},"modified":"2022-03-07T22:48:03","modified_gmt":"2022-03-07T22:48:03","slug":"que-mueve-a-los-protagonistas-de-el-estafador-de-tinder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/2022\/03\/07\/que-mueve-a-los-protagonistas-de-el-estafador-de-tinder\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 mueve a los protagonistas de \u201cEl estafador de Tinder\u201d?"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/Ijrm3M95bqI\" width=\"980\" height=\"552\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>\u201cEl documental&nbsp;<em>El Estafador de Tinder<\/em>&nbsp;de Netflix es un reflejo del m\u00e1s puro capitalismo y la soledad en la que estamos viviendo\u201d, dijo Ricardo Trujillo Correa, acad\u00e9mico de la Facultad de Psicolog\u00eda de la UNAM.<\/p>\n<p>El documental plantea la soledad donde nos sentimos indefensos, sin la posibilidad de contactar con el otro. \u201cAs\u00ed, Tinder resulta un caldo de cultivo perfecto para este tipo de situaciones\u201d.<\/p>\n<p>Frente a esta gran soledad, a\u00f1adi\u00f3 el entrevistado, sentimos que no podemos conectar con el otro porque no hay un otro con quien conectarse m\u00e1s que con nosotros mismos. Es como la pel\u00edcula&nbsp;<em>Her<\/em>, en la que el personaje principal se enamora de la inteligencia artificial que vive en su celular, porque en ella ve su propia imagen.<\/p>\n<p>En cuanto al capitalismo, Tinder funciona para ofertar un deseo y satisfacerlo, ya sea de forma legal, o en el caso de Simon Leviev,&nbsp; de forma ilegal.<\/p>\n<p>Esta aplicaci\u00f3n funciona para encontrar productos de consumo inmediato. Por ejemplo, \u201cconsumir una Coca-Cola que se acaba r\u00e1pido y se desecha, lo mismo pasa con las personas en la app: les das like, y si no es el producto de moda que buscas lo desechas, y a lo que sigue\u201d. Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<p>Simon Leviev presentaba caracter\u00edsticas que algunas mujeres desean: rico, guapo, cari\u00f1oso, confiable, de buen coraz\u00f3n y con una vida lujosa. As\u00ed, encaja perfectamente en esa estructura social que nos han ense\u00f1ado desde peque\u00f1os.<\/p>\n<p>El sue\u00f1o de tener dinero se relaciona con la inequidad social, donde pocos tienen un estilo de vida muy lujoso y los dem\u00e1s lo desean. En algunos casos, la \u00fanica forma de conseguir esa vida lujosa es a partir del enga\u00f1o, como lo hizo Leviev.<\/p>\n<p>Sin embargo, este tipo de estafas no se relacionan con las apps de citas, y tampoco son algo nuevo porque se han dado desde los a\u00f1os 50. Lo \u00fanico que ha cambiado es la tecnolog\u00eda donde se da.<\/p>\n<p><strong>\u00bfExiste un patr\u00f3n en las chicas?<\/strong><\/p>\n<p>A decir del acad\u00e9mico universitario, las j\u00f3venes v\u00edctimas no tienen un patr\u00f3n, sino m\u00e1s bien Simon Leviev lanz\u00f3 un anzuelo y quien cayera estaba perfecto.<\/p>\n<p>Sin embargo, en redes sociales varias personas las criticaron por ser interesadas y fijarse en un millonario con un status de vida. Por eso merec\u00edan lo que les pas\u00f3.<\/p>\n<p>Otros comentarios mencionan que se trata de chicas que buscan protecci\u00f3n y cari\u00f1o. Sin embargo, Ricardo Trujillo menciona que esto es falso porque las v\u00edctimas no tienen un perfil igual. Por ejemplo, Pernilla Sjoholm es una chica segura y no necesita cobijo.<\/p>\n<p>Por supuesto, es muy f\u00e1cil ponerse del otro lado y criticar a las personas. En el caso de las redes sociales, nos muestran la imposibilidad de pensar en la alteridad, es decir, la incapacidad de ponerse en el lugar del otro.<\/p>\n<p>Por ejemplo, en Twitter los individuos critican a los dem\u00e1s sin escuchar su historia. \u201cNo les interesa la teor\u00eda del otro, sino imponer su punto de vista.<\/p>\n<p>Estos espacios virtuales sirven para imponer la mirada y visi\u00f3n de una persona, por lo tanto, polariza los discursos y refuerza argumentos. \u201cSi est\u00e1s en un grupo de personas que tiende a ser machista, refuerzas tu comportamiento con sus comentarios\u201d.<\/p>\n<p>Sin embargo, esta situaci\u00f3n no es problema de las redes sociales sino de la sociedad con una imposibilidad de dialogar con la alteridad. \u201cEs muy f\u00e1cil decir, criticar y cuestionar, pero si estuvieras en la misma situaci\u00f3n \u00bfno har\u00edas exactamente lo mismo? Por supuesto, a aquellos que hicieron los comentarios no les interesaba ponerse en el lugar del otro sino refrendarse por encima del otro\u201d, concluy\u00f3 el acad\u00e9mico universitario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEl documental&nbsp;El Estafador de Tinder&nbsp;de Netflix es un reflejo del m\u00e1s puro capitalismo y la soledad en la que estamos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":57126,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false},"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57122"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57122"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57122\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57125,"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57122\/revisions\/57125"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sistemas.tic.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}